【寡人之于国也译文】《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一篇著名文章，主要讲述孟子与梁惠王关于治国之道的对话。本文通过问答形式，阐述了“仁政”思想，并强调“民本”理念。以下是对该篇文章的译文及。
一、原文与译文对照（摘要）
| 原文 | 译文 |
| 寡人之于国也，尽心焉耳矣。 | 我对于国家的治理，已经尽心尽力了。 |
| 河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。 | 邻国出现灾荒时，我就把那里的百姓迁到黄河以东，把粮食运到黄河以西。 |
| 河东凶亦然。 | 如果河东也发生灾荒，我也同样处理。 |
| 察邻国之政，无如寡人之用心者。 | 看看邻国的政策，没有哪个比我的用心更到位的。 |
| 邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ | 可是邻国的百姓并没有减少，而我的百姓也没有增加，这是为什么呢？ |
二、文章
孟子在文中借梁惠王之口，提出一个看似合理但实则存在逻辑问题的观点：“我为国家尽心尽力，为何百姓没有增加？”孟子随即指出，这种“尽心”其实只是表面功夫，并未真正施行仁政。他进一步强调，真正的治国之道在于“使民养生丧死无憾”，即让百姓有饭吃、有衣穿、有安身之所，这才是“王道”的根本。
孟子还提出了“五十步笑百步”的比喻，指出梁惠王虽然表面上关心百姓，但实际上并未真正改变社会结构和赋税制度，因此无法实现真正的富国强民。
三、核心观点归纳
| 内容要点 | 说明 |
| 仁政思想 | 孟子主张以仁爱之心治国，关注民生福祉。 |
| 民本思想 | 国家的稳定依赖于百姓的安居乐业，而非仅靠君主的努力。 |
| 批评虚伪政治 | 梁惠王虽自称尽心，实则缺乏实际行动，未能真正改善民生。 |
| “五十步笑百步” | 指出统治者即使略有善行，若未从根本上解决问题，仍属不足取。 |
四、总结
《寡人之于国也》不仅是一篇富有哲理的政治论述，更是对当时社会现实的深刻批判。孟子通过与梁惠王的对话，揭示了“仁政”与“王道”的真谛，强调国家治理应以人为本，重视百姓的实际利益，而非只追求表面的政绩。这篇文章至今仍具有重要的现实意义，值得我们深入思考。
注： 本文为原创内容，基于《寡人之于国也》原文进行翻译与总结，旨在帮助读者更好地理解孟子的思想内涵。